朋友的解释含义
朋友的解释含义。朋友是除了家人之外最懂我们的人。每个人的身边都会那么几个好朋友,但是对于不同类型的朋友解释是不同的,朋友的解释含义是什么呢?一起来看看吧。
朋友是一个汉语词语,意思是指志同道合的人,情意相投的人。彼此有交情的人,后指交谊深厚的人。
明朝时指士大夫对儒学生员之称 。特指恋人。
基本解释
朋友,就是感情很好,有共同语言而经常交流,相处起来很舒服,双方有时间就相约在一起而聚一聚。除情人或亲属之外彼此有交情的人,其最高境界是知己。
朋,双月。月有肉的含义,指代两个人。同学、战友、同事都可以是朋友,互相帮助、互相支持,还有老友、邻友、棋友。
注音资料
朋友
péng you
历史解释
1、同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人 。《易·兑》:“君子以朋友讲习,”孔颖达疏:“同门曰朋,同志曰友,朋友聚居,讲习道义,明高启《次韵周谊秀才对月见寄》:“朋友凋零江海空,弟兄离隔关山迥。” 明 冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“(申)包胥曰:‘吾欲教子报楚,则为不忠;教子不报,又陷子于不孝。子勉之。行矣。朋友之谊,吾必不漏泄于人。然子能覆楚,吾必能存楚;子能危楚,吾必能安楚。
2、明代士大夫对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“今早有个柬帖来,说邹朋友要相访,不免启扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“那时的新得进身,这几个朋友,好不高兴,带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回:“在开蒙的时候,他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回:“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友,称童生是小友。”
3、朋友别语(In fashion):就是我们自己选择的家人。刘宏毅 《千字文讲记》:在上古人类主要活动于黄河流域,见不到大海,贝壳很稀有,故此以贝壳作为流通的货币。贝壳上打洞,用绳子穿起来,五个叫一系,二系叫一朋。老友来了,在脖子上挂两串贝壳去喝酒,就叫“朋”友。
引申释义
1、恋爱的对象,谈朋友,特指恋人。陈原《社会语言学》10、2:“旧词被赋予新义。例如:”朋友“(在一定场合下,指恋爱对象,如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”)。”
2、幕友,我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合适的事情,代我办办。--《二刻拍案惊奇》
3、你的对手或你的敌人,他们甚至比你自己还了解自己,这个朋友很特别,相互间对人生的影响非常大。
一、朋友是“有用的”
对“朋友”一词的滥用,恐怕仅次于“爱情”。正因为频繁遭到误用,人们对它自然而然也就产生了误解,“朋友”一词也因此掉价不少。
真挚的“朋友”即是“挚友”。
他们不是玩伴,不是酒友,不是寂寞时的慰藉者,不是精神的避难所,也不是基于利益牵扯或实用效果的“人脉”,更不是在场面上随口说说的套话或社交辞令。
“朋友”往往不是哄来哄去的一个群体,也不是扎堆出现的一个圈子;
“朋友”不是对你的主意或见解都抱以赞同、迎合的人,也不是对你事事妥协、盲目跟从的人;
“朋友”不是跟班,不是附庸,也不是陪衬人,而是在人格和精神上彼此对等的人;
“朋友”很少是一见如故者,因为心灵的亲近、精神的契合往往需要在时间中“如切如磋如琢如磨”。
如果我们以为“朋友”就是自己的精神避难所,我们可以不假思索地将自己无力担当的哀怨情绪一股脑地向他宣泄,也不管他是否愿意、生活处境如何,那我们作为“朋友”,恐怕显得过于自私了。
我们这样做,对我们的朋友不好。
或许我们应当意识到,此时的我们是在借“朋友”的名义将他当作我们的情绪宣泄对象、语言垃圾桶,我们毫无节制地让无辜者承受了本应由我们自己消化的怨气冲天——这是一种对友情的滥用、对朋友的损耗,我们实际上在这样喋喋不休的抱怨中浪费了与朋友在一起的宝贵时间。
朋友之间分担“苦”却不分担“怨”,因为“苦”是心灵的受难,“怨”是情绪的毒气;朋友之苦往往也是我们的苦,而一个人绝不会忍心用自己情绪的毒雾笼罩朋友的生活,使其遭受污染。
二,朋友是“无用”的。
我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友,不是因为他们“有用”。
朋友不是为了“利用”,不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道,不是为了索取安慰,不是为了陪衬自己的优越,更不是为了多一个“帮手”或“同谋”......
朋友是为了奉献我们的爱与关怀,为了与之分享心灵的丰富和生活的美好,为了那种相互理解所带来的默契,为了“不时常想起,却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。
与朋友在一起,我们不期待得到任何东西,仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如,已然使我们心满意足。
我的一个同性朋友是这样描述朋友之间的心领神会的.,“执手相看无语,却心事了然”。
确实如此,她一句不经意的“我还不知道你吗”常能让我心生感动、备感幸运——你知道我,正如我知道你知道我,无需太多解释,因为你懂。
想起了多年前的毕业时节,我的一位异性朋友即将离开学校去远方工作,而我将留在学校继续读书。临别的前一天,我们在校园里散步闲聊,毕业是高兴的事情,也多少带着些告别的忧伤。
他对我说:“你是我最好的朋友。分别之前,我可以和你拥抱一下吗?”
我还没来得及回答,他却有点不好意思了,支支吾吾地解释:“其实,我没有什么特别的意思……当然更没有什么无礼的想法……其实,不拥抱也没什么的……”
记得当时我一把将他拉进自己的怀抱,在他的耳边说:“不用解释,我明白的。你也是我最好的朋友。希望你今后一切顺利!”
我们都明白这个拥抱的意义,这其中没有猜忌,所以为此担心也就没有必要了。
三、朋友不是实用之物,而是奢侈品
在出现实际的困难时,我们反倒不找朋友帮忙,不向朋友借钱,不要求朋友为我们找工作,不愿意让朋友出面为我们捋平麻烦。
在这一点上,友情与爱情十分相似,纯洁、美丽、近乎神圣,那是一种建立在心心相印基础上的情感关系。
你不希望因为自己的个人原因而使自己的soul mate(灵魂伴侣)承担太多现实的功利之用,因为你爱你的朋友,爱他所以不愿轻易增添他的烦恼,也不希望你们质朴的友情因为掺入了任何非友情的因素而变得复杂纠结。
常说“君子之交淡如水”。我们更愿意让朋友就这样无用着、闲置着,也不舍得将这清水搅浑。
有时,因为这清水太明澈见底,竟会给不知情的旁人造成一种幻象,以为“无水”,以为这两人不是朋友,就像一块明净透亮的大玻璃常常使人意识不到它的存在而眼睁睁地一头撞上去。
我们并不常谈及我们的朋友,也不在外人面前炫耀我们深情厚谊的友爱,我们甚至并不与朋友本人频繁地见面、时时沟通,以至于有很多人或许都不知道我们与朋友之间有着日久年深的交情。但即使再长时间不见,一旦相逢交流,仍一如既往地默契,仿佛从未分开过。
朋友不是实用之物,而是奢侈品。
他不符合实用性的标准,却使生命华丽。
“人生得一知己足矣”,拥有朋友本身已然是一种幸福。
所以,如果你所谓的“朋友”是可供你想用时用他一下的工具的话,你就没有脱离实用及功利层面。
提到"朋友"一词,有人就想到两肋插刀,想到同生死共患难,错了。其实"朋友"不承担这些义务的。
朋友是什么?朋友就是可以相互欣赏,相互鼓励和温暖的人。朋友不必经常见面,甚至可能一生都不曾谋面。
我生活在嘈杂的城市,许多朋友一年都见不到一次,但大家依旧是朋友。偶尔打个电话,或者有事情问人家能不能帮忙,相互联系一下,也就这些。朋友能帮的事情,我们感谢别人,不能帮忙,人家就一定有他的难处。
但是,我们很多人对朋友,有过高的奢望。我经常听到有人跟我抱怨,某某人是他多年的好朋友,没想到他关键的时候,却没有帮他一把。这种想法实在不好。有些朋友可以为你两肋插刀,有些朋友可以不是。别说朋友了,兄弟姐妹和夫妻之间,能够为你两肋插刀的有几人?如果给朋友附加太多的东西,这朋友怕是做不长了。
其实,家庭也是如此,如果我们想从家庭中得到爱情友情\亲情,那就错了。夫妻之间就是个伴儿。家庭不是万能宝箱,你想要什么就有什么。朋友也是这样的。
朋友就是情趣相同的友好者而已。
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