年尾还神怎么拜
年尾还神怎么拜,年尾还神,原是北方先民的一种风俗,年底还神一般都是在年底前择吉日去做仪式,不同的地方还神的方式存在着一定的差异,下面分享年尾还神怎么拜。
由 来
年终拜神,原是北方先民的一种风俗,最早在先秦时。每年年底庄稼收割后,答谢苍天的恩赐的一种仪式。 潮阳的祖先是晋朝后,为逃避北方战乱,从中原逐步移民过来的,由于地处偏僻,少受到外来文化的冲击。因此,很多习俗也就世代相传下来,拜神就成为潮汕一年中每个家庭最为隆重、最为重要不可缺少的一件大事。
拜神须知
首先须先选个好日子。有的是村里统一择日,有的由个户自行定择良辰吉日。
拜神前要大搞卫生,家里的里里外外还有要拜神的碗盘都要洗刷干净,男的要理发剃胡须,外出者尽可能要赶回来。
而且有许多禁忌:
如拜神一定不能和红白事有染;
女子来例假要避开;
家人要面带喜色,决不能说对神不敬的话;
讨债的也要回避,不能有任何噪闹等。
拜的神明有:
玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山国王、双忠圣王、众神、福德老爷、珍珠娘娘,及各乡各里特有的“老爷”、“伯公”等,大约有二十几位到四五十位不等。
拜神又分为一般“年终拜神"(俗称“拜天公”)和“拜大神”二类。
拜 品
食物类基础篇有:
猪肉、鸭、鱼(一般是乌鱼或鲩鱼);
鸡(拜玉皇上帝一定要公鸡,拜其他的就不限);
柑、针菜、香菇、木耳、炒花生、 茶叶三杯;
酒三杯、糖塔二个,姜薯圆四碗。
还有 各式各样的?品等
?品中有如直径六七十厘米以上的米糕、直径六七十六七十厘米以上的大面包、中面包、小面包、红壳桃、面头仔等;
在食物上还要贴上相应图案的各类吉祥剪纸。
糊裱类的祭品标配:
大竿钱四副(约是90cm×40cm),分别写上家门钱、平安钱、求财钱、赐福钱等;大钱对三把,每把大约有半斤,大元宝一个,贴一个、香三支、烛一对、小竿四副(写的内容和大竿钱一样)、小钱对三把、元宝一个、金司三十六个等。
拜神时还要放潮剧开台吉祥戏,为 “五福连”俗称 “十仙庆寿”,五福即“功名财子寿”,寓有祈福、吉祥、祝愿的意义。土豪还要请人打醮,打醮是以“棚”计的,最少也要打四“棚”醮,多的要打十几到几十“棚”不等。
祭拜方式
拜神前人人要沐浴更衣,摆八仙桌,把八仙裙系在八仙桌上,由一家之长点上烛,先上三支大香,然后女主人手捧香礼祭拜,口中念念有词。
念的内容是像神报告一年来的经过,向神的祈祷、许愿以及还过年拜神时许下的愿等。一边祀拜,另外的人一边烧糊裱祭品,拜完一位就烧一份糊裱祭品。
除了在家祭拜, 还到乡里老爷宫、妈宫、老伯公拜!
拜神完要将食物祭品分与亲友和左邻右舍,家家户户要给一份。大户人家还会在拜完神的第二天宴请亲朋好友一起喝奉神酒,以庆神恩浩荡,祈得平安喜乐,福泽绵延。
潮汕拜神是出了名的隆重,又到年底拜神的旺季,这个时候,各家各户的老老小小都要忙里忙外,老热程度可谓跟春节不相上下。
年终拜神,原是北方先民的一种风俗,先秦时就已经有了。每年年底庄稼收刮后,答谢苍天的'恩赐的一种仪式。潮汕的祖先是晋朝后,为逃避北方战乱,从中原逐步移民过来的,由于地处偏僻,少受到外来文化的冲击。因此,很多习俗也就世代相传下来,拜神就成为潮汕一年中每个家庭最为隆重、最为重要不可缺少的一大件事。
拜神前要大搞卫生,对家里所有的东西都要洗刷干净,男的要理发剃胡须、外出者尽可能要赶回来。而且有许多禁忌,如拜神一定不能和红白事有染,女子来例假要避开,家人要面带喜色,绝不能说对神不敬的话,讨债的也要回避,不能有任何噪闹等。拜的神有:玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山国王、双忠圣王、众神、福德老爷、珍珠娘娘,及各乡各里特有的“老爷”“伯公”,等,大约有二十几位到四五十位不等。拜神又分为一般“年终拜神”(俗称“拜天公”)和“拜大神”二类。
贫寒人家的一般年终拜神的祭品有二类,食物类的有:猪肉、鸡(拜玉皇上帝一定要公鸡,拜其他的就不限)、鸭、鱼(一般是乌鱼或鲩鱼)、柑、针菜、香茹、木耳、炒花生、茶叶三杯、酒三杯、糖塔二个,姜薯圆四碗,还有各式各样的?品等。?品中有如直径六七十厘米以上的米羔、直径六七十厘米以上的大面包、中面包、小面包、红壳桃、“面头仔”等;在食物上还要贴上相应图案的各类吉祥剪纸。糊裱类的有:大小竿钱、钱对、元宝、金司、贴、香、烛等。
一位神明要奉上食物祭品一份和糊裱类祭品各一份。显赫的神明,如玉皇上帝(汕潮人称为“天公”)的食物祭品有鸡、鸭、猪肉、鱼、糖塔、茶、酒、针菜、香茹、木耳、最大的一份?品等;糊裱类的祭品有:大竿钱四副(大约是90CM×40CM),分别写上家门钱、平安钱、求财钱、赐福钱等,大钱对三把,每把大约有半斤,大元宝一个,贴一个,大香三支,大烛一对(应有半斤以上)、一百二十个金司、鞭炮一串等。一般的神明则是鱼肉酌减,?品一份、贴一个、香三支、烛一对、小竿四副(写的内容和大竿钱一样)、小钱对三把、元宝一个、金司三十六个等。拜神时还要放潮剧唱片,内容是潮剧《彩楼记》中的《楼台会》。 稍有钱人的家还要请人打醮,打醮是以“棚”计的,最少也要打四“棚”醮,多的要打十几到几十“棚”不等。光打醮要花上一千多到几千元。
拜神前人人要沐浴更衣,女人要系上腰裙。由一家之长点上烛,先上三支大香,然后是女的开始拜。只见拜者手捧香礼拜,口中念念有词。念的内容是向神报告一年来的经过、向神的祈祷、许愿以及还过年拜神时许下的愿等。只见一跪下就口中念个不停,半小时没站起来,有的甚到站起来要晕倒。一边祀拜,另外的人一边烧糊裱祭品,拜完一位就烧一份糊裱祭品,光烧糊裱祭品就要连续二个小时以上。不知神明是否有心思听善男信女冗长的祷祝,也许神明是听着听着,不知不觉地误入梦境深处?拜神完要将食物祭品要分与亲友和左邻右舍,家家户户要给一份。
因此年终拜神的开销不少,而且要忙很多天。光买糊裱祭品最少也要花七八百元。贫寒人家拜神要花千余至二千元,富足人家最少要好几千或几万不等。收入少的家庭,年终拜神要耗掉近几个月的收入。
拜大神要全猪全羊鸡鹅鸭鱼?品等不可胜数,糊裱类祭品更是多得出奇,有象房子一样高的天公袍、长超过一米的天公帽等,光裱类祭品就要花上一万至几万元。还要到各庙宇中包香火请神,请神时要几百人(全部是男)手持香随行。要送随行人员每人一份礼物,礼物最少的是一人一把雨伞一条毛巾,礼物重的有一人一套高档西装一双高档皮鞋等。还要请人搭戏棚,请潮剧团演出。拜完大神要给参与请神的人每人送一个大礼包。
年底还神一般在年底前择吉日去做仪式,还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思,也就是年初的时候到庙里去祈神,到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩。相对而言,这是一种风俗习惯,是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。
还神一般需要准备的供品是烧猪一只(普通家庭用鸡一只)、生果二十五个(普通家庭用五个)、长寿香及檀香各三枝(普通家庭用檀香三枝)、红烛一对、还神金银衣纸一份、酒和茶各三大杯(普通家庭可用小杯)等。拜佛及菩萨或观音等,供品切不可用肉食,如鱼、猪、鸡等,要以斋菜为主。饮品不要用酒,只要茶或清水即可。还神的金银衣纸必须有大光宝、寿金,希望明年运气顺些可加禄马贵人、转运盘等。另拜观世音菩萨勿忘加一份观音衣、拜黄 大仙、车公、关帝或大岁勿忘添一份龙衣龙帽。而不论许愿或还神,都应该择日子,而所择日子,最宜天月德或德合的日子来许愿或还神。
答谢神恩的怎么写
年底答谢神恩,人们自然要表达出虔诚的谢意,所以,答谢的句子,也要稍有讲究;
感谢神的救恩,因为人已经全然败坏,罪蔓延到人的每一部分??思维、情感和意志,罪延及到全人。
感谢神的救恩,神按他旨意所拣选人的人,并不是基于被选之人的德行,也不是基于他对此人接受预知,完全是基于他自己的旨意,使一些人得荣耀,使一些人被定罪。
感谢神的救恩,基督特特地为无形的教会,为那些真正称得上是基督 徒的人死。
感谢神的救恩,基督的内在恩惠呼召,穿过我们刚硬的为罪所充满的心灵,奇妙地使我们得救,这对上帝的选民是一个极大的安慰。
感谢神的救恩,上帝所救赎的圣徒会一直处于上帝的保守之中,直到他们得荣耀,在天上与他同在。
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