破五节日的来历
破五节日的来历，正月初五，俗称破五节，这是蕴含着丰富的传统文化的一个节日，但是随着现在时代的发展有很多的年轻人都不知道破五节是怎么来的，下面介绍破五节日的来历。
传说，玉皇大帝让弥勒佛管理人间衣食住行。弥勒佛以心地善良、宽宏大度而著称。来到人间第一间事就是让人们过一个痛快年，尽情地吃喝玩乐。有这样的好事，人们自然欣喜无比。于是，人们便遵照弥勒佛的意愿，逢集上会备办年货，实打实地忙办年。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，来杀鸡；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十晚上饺子宴酒；到了初一，也就是新年的第一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，互相道贺……不过，他还有一个要求：大年三十祭祖的时候，一定要把各路神仙好好供奉祭祀一番。
这样一直到了正月初五，正当弥勒佛腆着个大肚子满心欢喜地欣赏人间过年的喜庆气氛时，一个衣衫褴褛满身粪土味的胖女人闯了进来。弥勒佛定睛一看，原来是姜太公的老婆——专管茅房、粪土的脏神。脏神一进大殿便大哭大嚷了起来：“你弥勒佛当然开心了，民间过年给你烧香，给你磕头，还好吃好喝地供着你，你肚量当然大了，我一个管茅房粪土的，谁还瞧在眼里……”大骂弥勒佛处事不公，没将她放在眼里。
原来，大年三十这天，人间供神时，因她是脏神，躲还来不及呢，谁还会供奉他呢。开始脏神还以为人们只是一时的疏忽而将它忘记，事后一定会想起的，可是她一直等到初五，仍然无人来问津，这才脑了来找弥勒佛闹事。脏神闹了一阵，见弥勒佛只是满脸堆笑，就是不答腔。气得脏神在地上打滚撒泼，大嚷着要找玉帝告状去。这下弥勒佛便坐不住了，因为脏神这一告，民间过年的计划便要泡汤，如此，民间便要骂他言而无信，从此以后便再也不会有人跪他、拜他、供他、敬他了。别看弥勒佛身躯肥胖，行动笨拙，脑瓜却特别灵，立刻一个计策冒了出来。于是一笑说道：“这样吧，你也不要闹了，今天是年初五，我让民间专为你破费一次，给你包一次饺子，好好地放几个炮吧。”脏神听了，这才心满意足地走了。
弥勒佛此举可谓两全齐美：一来堵了脏神的口，平息了脏神的愤怒；二来再次为年节增添喜庆热闹气氛。——这便是民间“破五”的来历。
北方习俗，在初一至初五，有很多禁忌，如不能用生米做饭；妇女不能出门，即使很近的邻居，也只能隔墙说话而不能进屋；不能用针线缝纫等，过了“破五”，便百无禁忌了。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗谓“捏小人嘴”。据说，这样可以免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作才可正式开张营业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六日定夺。
大年初五的风俗是什么
1、捏小人嘴
捏小人嘴就是包饺子，在包饺子时，要把饺子馅放上，把包子皮一下一下捏紧捏实，俗称“捏小人嘴”而且，在准备饺子馅时，通常，今天用肉馅，要使劲剁馅子，而且要发出响声，俗称：“剁小人”。其实，无论是“捏小人嘴”，还是“剁小人”，都是希望远小人，近贵人，没有坏人使坏，事事顺心，万事如意。
2、送穷鬼
大年初五，破除禁忌，人们忙着送穷鬼，也叫赶五穷。过去，所谓的“五穷”：是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等，俗称穷鬼。一大早，人们便忙着放鞭炮，赶走穷鬼。通常，从家里往外放，看看谁家最响亮，彻彻底底把穷神送。
3、迎财神
传说大年初五是财神的生日，所以在初五这天，各家都会打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，迎接财神，希望今年一整年都顺风顺水、盆盈钵满。
4、扫房子
大年初五有扫房子的习俗，就是给家里进行一次彻底的大扫除。因为腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，扫地也只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处，到了大年初五就可以把家里的垃圾扫出门外了。
破五节的来历是什么
“破五”的来历源自一个古老的传说：
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好了，可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。
人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。玉帝派弥勒佛来管理民间的`衣食住行，弥勒佛来到第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖。
这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”
破五的风俗
赶五穷
正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。送穷还有许多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
扫房子
腊月三十到正月初五以前，一般是不允许打扫卫生的，如果要扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。
可到破五这一天，就可以就行打扫了。并且打扫卫生是一种彻底的大扫除，从每间房屋里把垃圾扫出门外。
接路头神
路头神又称五路神，五路是指东西南北中，财货需要通过路才能通行，故人加以祭祀，希望它引财入门，或出行获利。
有些地方认为接路头神越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，是因为五路神中之“五”与初五之“五”相牵连。
吃饺子
除了年夜饭要吃饺子，正月初五叫“破五”，也要吃饺子。有一种说法是，从初一到初五几天之内禁忌较多，人们不可“轻举妄动”，一过初五，就基本上过了年禧，不再禁讳了，所以要吃饺子祝贺。特别的是，在今天津及附近地区（例如沧州市），还有包饺子，捏住小人嘴的习俗，说是让小人来年闭上嘴，少说坏话。
开市
春节期间，大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。民间以正月初五为财神生日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
也有人说，人们一年的财运都是由财神决定的，赶在财神的生日开市不论你的生意如何，这一年的财运都会很旺。
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