去别人堂口可以烧香吗
去别人堂口可以烧香吗，烧香拜神的场所可以是各种寺庙、宫观等，家里面的老一辈人都会去拜神祭祀，毕竟承载着家族血脉的关联。难免，以下了解去别人堂口可以烧香吗
可以的 自愿的 烧香就是一种供养 恭敬的方法 没问题的
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，有处理不当之处 不要怪罪，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行
一切恭敬就好 烧香 摆供 磕头 有事求之 无事供养 一切真心 真诚就行。
参拜堂口须知
（一）：进入仙家堂口之后，均应行三拜九叩大礼，不会行此大礼的，直接跪地磕头三拜也是如法的，这不光是对堂上仙师的尊敬，更是对堂前门下第马香童的认可，最禁忌走马观花一般，像旅游参观似的，指指点点，窃窃私语，东看看西瞧瞧。
（二）：未经堂前门下第马香童许可，不可私自在堂前焚香祝祷，此乃最为禁忌，其一堂口不是寺庙，虽然结缘五湖四海的香客，但却不允许香客私自上香，其二堂前香炉是本家弟子和仙师沟通的重要媒介途径，外人不可上前敬香，以免冲撞神威。
（三）：仙门最认可一句话，叫做互相捧台好戏连台，互相拆台一定垮台，在和第马香童结缘之后，尤其是那些已经事先把善款给第马香童的，在彼此互相面见之后，参拜堂口时，请格外再发心一些善款，压在堂上，这样最为殊胜大吉，也最为如法，堂上仙师和弟子也会高看香客一眼，这不是钱财多少的事情，而是两面光的好事，香客敬师傅一尺，师傅肯定回敬三丈更多。
（四）：香客与师傅是立堂和点堂关系的，更要做好彼此的人际关系工作，佛法就是世间法，人际关系的好坏，是衡量修行的重要依据，立堂点堂是本良心账，千万别让师傅觉得徒弟花钱了，什么就都是应该应分的，那么就太低俗了，不要把自己的狂妄自大建立在别人的宽容忍耐之上，不然装的越高越大摔得必然越痛越惨，同理作为师傅，也请做好自己的本分，尽好自己的职业道德。
（五）：信仰离不开金钱，尤其在仙门中更为重要，香客和师傅之间，有关钱财的问题，一定更要当面说清楚，什么是应该做的，什么是结缘赠送的，一定要讲的清清楚楚明明白白，彼此互相理解尊重，才能长久交往。
（六）：师傅领进门，修行靠个人；学艺没有偷艺快；人心隔肚皮，做事两不知；多亏狸猫留一手，才把老虎教等等这些话；都适用于仙门中的师傅和徒弟，识时务者为俊杰，只要彼此互相尊重理解，就一定会和谐共荣。
（七）：师傅交代制定出的.法门事项，作为香客和徒弟没有听懂的，一定要第一时间提出疑问，千万别囫囵吞枣，自己骗自己，事后以自己不好意思为借口，重复??碌奈适Ω担?褪?ゴ?ǖ囊庖辶耍?奔涫潜?蟮模?朔咽怯凶锏模?蠹仪屑乔屑恰?/p>
（八）：但凡涉及到许愿范围内的相关事宜，师傅和信众之间一定要准确核实好，千万不要出现许愿不还愿的情况，这样不光信众吃不了兜着走，就是师傅也同样要受到责怪处罚，仙门的戒律制度十分精密严格，必须认真奉行，丝毫马虎不得。
（九）：在仙门中，医不叩门，这四个大字，必须认真执行，作为师傅，无论什么时间，什么地点，什么事情都不可以主动上赶着联系香客信众徒弟，以免违规犯戒之嫌，还有一个老令就是师傅不接徒弟不送徒弟，等级制度十分严格，但法外亦可容情，特殊情况可有相关调整，但万变不离其中，章法不可变！
拜佛的具体讲究到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗如果没有留意的便要注意了。俗云：“入庙拜神、入屋叫人”这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式。
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。提醒注意：只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。
烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。
供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
拜佛顺序
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候，千万不要踩门槛。（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）
拜佛注意事项
1、注意举止:
进入道观后不可大声喧哗，不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹，尤其禁止乱摸神像;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上，如果遇到道教活动，应静立默视或悄然离开。
2、注意谈吐:
俗话说:“僧不言名，道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世。不应提及婚配之事和荤腥之言，以免引起反感。
3、注意行为:
进山朝贡步入武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。
4、注意称呼:
对道人的称呼，都应尊称为“道长”、“师父”等，忌直称为“出家人”、“道士”等，甚至有污辱性的称呼。对年长坤道，不能称为“大妈”、“奶奶”等，同样称为“道长”、“师父”。
5、注意礼节:
与道人见面常见的行礼方式为两手相抱，左手抱住右手举至胸前，微微低头(即拱手礼)，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸道人的头等不当礼节。
6、注意习俗:
道人在吃斋(吃饭)、诵经、静坐时，游人不要打扰，作为道人也不得应声而起，因为道教有“三不起”的禁忌。
7、进香时间：
武当山一年四季都有香客朝山进香。过去香客多为农民，农闲时香客较多，农忙时香客略少些。一般来说，每年正月到四月为进香旺季，俗称“春香”；九月冬小麦播种后，又出现一个高潮，俗称“秋香”。每年香客比较集中的朝山时间是春节前后，各地香客赶到紫霄宫和太和宫。初一早晨顶风踏雪争烧“头往香”，因为正月进香，大吉大利。
三月初三真武圣诞节前后，故各地信上进香游览的人甚多；农历七月十五日俗称“鬼节”，武当山道上在这一天举办“放施食”（超度孤鬼亡魂）的斋醮法事，故有些信上赶在此日进香，顺便析安亡灵；九月初九日，相传为真武飞升日，又恰逢重九登高节，故此日前后各地信士云集，武当各宫香火旺盛。
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