农村丧事贴式格式
农村丧事贴式格式，丧葬习俗已有数千年的历史。每个地方的风俗不尽一样，在办丧事的时候都是要写丧事贴，但是随着时代的发展现在有很多人不会写，下面分享农村丧事贴式格式。
一般来说，丧事贴由标题、正文、落款三部分组成。
1、标题
丧事贴最常用的标题就是直接写“讣告”二字，排版在第一行中间，字体醒目。一些讣告标题在“讣告”前加上死者的名字，读“XX讣告”。
2、正文
邀请的主体可以写成三段，包括以下三个内容。
第一部分在正文开头用庄重严肃的文字写明死者的姓名、身份、职务、死亡时间和地点、死因和年龄。
第二个部分写介绍逝者生平，主要是对死者的代表性经历作简要介绍。如果没有，就不要写。第三部分介绍了哀悼、追悼会的时间和地点等内容。
3、落款
在丧事贴的右下方签署写丧事贴的家人或领导的名字和发布丧事贴的时间。
丧事丧事贴范文
范文（一）
爱妻×××，因病医治无效，不幸于××××年×月×日×时×分去世，终年××岁。遵照妻子的遗愿，不举行遗体告别仪式。谨此讣告。
愚夫×××携子女泣告
××××年×月×日
范文（二）
先父×××于公元××××年××月××日××市病故，享年XX岁。兹定于××月××日×午×时，在××火葬场火化，并举行追悼会。谨此讣告。
×××哀告
××××年××月××日
范文（三）
先父于20XX年XX月XX日XX时零X分在国家XX区XX医院病逝，享年XX岁。
追悼会将于20XX年XX月XX上午10:00在XX殡仪馆举行，结束后在XX酒店答谢各位亲朋好友;土葬仪式定于20XX年XXXX日，即农历20XX年XX月XX在XX家举行。
今天， XXX的父亲XXX 在农历20XX年XX月XX日下午X点去世，享年XX岁,经本村治丧委员会研究后，于XX月XX日上午10点举行追悼仪式，,葬在其祖母身边，各位亲友届时准时到场。
常见的农村丧葬习俗
1、汉族人亡后，首先立丧主(死者的长子或长孙，无孙则以次子)、丧妇(死者之妻，无者为丧主之妻)和司礼，置棺椁寿衣，棺椁用料以松柏为上，桐 木、杉木次之。棺木的板数须成双成对，厚2～3寸，4寸为好，5寸更佳。外形一头大、一头小。薄棺俗称匣子，多用于幼丧。外刷土漆，呈深黑色，有的黑中杂 以红色，内外刷桐油。富有之家棺内底部铺炼熟的糯米灰数寸厚，还有的熔入麻油、松香等。寿衣习惯用单数，5件，7件不等，蓝、藏青、灰色均可，忌用黑色。 不缀钮扣，缀布带系着。衣外系一条白色棉线腰带，线的根数与死者的年龄相同。脚穿棉鞋。、死者弥留之际，亲属静候身旁“送终”。气绝后，烧落气纸，将尸体 移至正屋，置于床板或草铺上，头向下方，脸盖黄裱纸。板下点长明灯，设牢盆(即泥糊盆)，烧纸及纸人，又扎纸台插于门外树上，称“望乡台”。死者子女披麻 戴孝，孝子手持哭丧棒，长约3尺。父丧用竹，母丧用桐，取父节在外，母节在内之意，棒上用白纸条缠绕。身系草绳或缠黑纱，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤脚 不穿鞋。光山、新县等地，男性死了，孝鞋口左边披脸子，女性死了则为右边，父母双亡则为双边。接着给死者沐浴，前身7次，后身8次，有的前后各擦3次，穿 上寿衣后入殓。棺底铺香末，末上垫纸或褥，有的还置5枚铜钱。抬尸时，丧主抱死者头部人棺，头朝棺木大头，平直仰卧。头枕3块瓦，脚垫2块砖。口中含钱， 或食物、珠玉。
2、盖棺后，用3枚大钉封口。光山县忌用钉，用木楔，棺口用糯米粥糊纸密封。人殓后，棺立中堂为灵堂，亲人按尊卑长幼，男女有序，肃立守灵。亲朋至吊，送以银 钱、孝幛、祭牲(鸡、鱼、肉)、纸钱等物，家人不论长幼均跪门迎接。吊丧期间禁忌颇多，非葬事不谈，面污禁洗，女忌脂粉等。
3、出殡前，请道士做斋，和尚念经，超度亡魂，模拟阴间阎府种种酷刑，请其一一破除，以拯救亡魂，免遭阴间之苦；将纸扎金银山、楼宅亭阁、佣人仆役、车马服 饰、望乡台等焚化，供亡人阴间使用；做堂祭，由丧主或司礼哭诉祭文，追述亡人生平事迹和德行。官绅之家为取吉祥，对此仪极为重视，往往设大型道场，搭祭 坛、祭棚，念经数日，小礼1日，大礼3、5、7日不等，奢费无数。1、3、5日的不树幡，只挂各种神像；7日斋的要树大幡，道士采八卦和二十八宿，意为上 天进表。做斋最后一日，在一空地上铺一层柴草，将死者所用衣物付之一炬。出殡通常在亡后3日，富者有“五七”、百日、三年出殡的；拘忌风水者，有停数十年 不葬的'。出殡之际，亲友全体举哀，助丧者将牢盆举起，让丧主头顶片刻后摔碎于地，即碎便起棺，鞭炮，鼓乐齐鸣，孝匾、挽联、挽幛与执法器的道士、和尚、风 水先生及吹打乐班先导，丧主手持招魂幡或手捧亡人遗像“拽纤’(长约4丈的白布一头束于丧主头上，另一头搭在棺头)随后而行。抬棺者8人，俗称“八仙”。 途中亲友设路祭，须停棺受祭，孝子陪拜叩谢。
4、坟地位置由阴阳先生确定，葬前打井坑，须一次挖成。棺至后，先绕坟坑3周，再由丧主在坑内略躺片刻，谓之暖坑。坑内撤五谷，将一定数量的陶、石器、钱币等 随葬，俗称散财。棺落坑小头朝前(方向一般为东南)，大头朝后，由风水先生“分经调向”，定好棺位，然后用石灰填筑，封土。
5、亡人安葬后，还要举行各种祭奠活动。3日内，每日夜晚亲眷到坟上送火把。第三日孝眷到坟前摆祭，接土圆坟。
6、从亡人死亡之日起，每7日为一期(即“一七”)，到灵前焚香化纸。“五七”时，到坟前烧纸，并将纸制人、马、屋及生活用具烧掉。孝子在“五七”之内(光山 等县是百日内)不能理发剃须，不穿红戴绿，不赴喜宴，名曰“囚七”，替亡人坐牢。下葬后，将亡人灵牌按男左女右安置在供桌上，每日早晚一炉香，中午供饭； 直至满周年。周年时，焚香、化纸，亲友参加祭奠。孝子守父母之孝为3年，伯叔兄弟和夫妻之丧为1年。男穿白鞋3年，女穿白鞋8个月。3年内，头年春节不贴 春联，只贴菱形白纸，子孙不外出拜年，近族人家不贴红联，亲朋在正月十五前后为亡灵拜新年，烧新年纸；第二年贴黄或蓝色春联，第三年贴紫或绿色联，3年后 方可贴红联。满3周年时，隆重祭奠后焚化灵牌，孝子除孝服，去掉白鞋。
农村丧事习俗，3种现象有人直呼接受不了，该管一下了
低俗表演
按正常的情绪来说，如果有人去世，应该是一件非常悲伤的事情，但是在农村地区有这样一种说法，只要到了一定年纪的老人去世可以称为“喜丧”，“喜丧”很多人不悲反喜，还会请一些吹拉弹唱的人来表演，但是不知道从什么时候开始，一些农村的丧事上会请来一些女性表演舞蹈，这个在农村的“喜丧”上面是比较常见的现象，但是表演内容可能会包括一些不堪入目的低俗舞蹈，尤其是台下还有很多儿童在场，这样会给儿童的心理会造成一定的影响。
攀比风气
攀比在我看来都是因为面子在作怪，在操办丧事上也有攀比的风气，有些人为了让丧事有排面，会请很多乐队过来表演，鞭炮也是放个不停，酒席上的菜品也会尽可能的高大上，这样可以让村民觉得当事人很富裕，原本这些村民来参加丧礼是人情的表现，是对已故老人的悼念，现在成为了某些人的攀比方式，其实这种大操大办，对当事人来说也是一个经济负担，因为一场丧事办下来可能会花掉七八万元，甚至更多。
薄养厚葬
大操大办的举办丧事可以用厚葬来形容，现在说的是薄养厚葬，薄养厚葬是什么意思呢？意思是指老人在生前的时候，不尽心尽力的赡养老人，当老去世后却大操大办的举办丧事，用大操大办的方式向他人炫耀自己的经济实力以及孝心，其实大家的生活一般都有自己的事情要忙，很多人可能会忽略掉家中的老人，如果要尽孝，请在老人生前表示你的孝心，如果在老人生前不尽孝，去世后却在丧事上表现出大操大办，这就是薄养厚葬的行为。
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