灵魂的守望随笔散文
灵魂的守望随笔散文，在日常生活中，相信大家在一些社交平台上都看过很多散文，有些人会将自己的经历用文字的方式描写出来，下面分享灵魂的守望随笔散文，一起来看下吧。
又到了一年一度职称评定的时候，我这是第三次上交中小学高级教师职评的材料，前两次不知什么缘故都没有批下来。
有消息灵通的人士透露，现在评职称要懂点世故，不能太死老筋，花点钱，找找关系，什么问题都解决了。我略一回顾，似乎还真是那么回事。曾不是有一位校长，只有一篇省级论文，这论文还是我给他写的，他不也一次性通过了么？还有一位教师，临时得到评委传来的消息，评定出了问题。那位老师经过一番打点，问题不也很快解决了吗？
可我又不愿相信，难道堂堂教育战线的职称评定竟是这样评的？我宁可相信是我的材料出了问题，或是我的资历不如别人，也不愿相信是评委或评定过程中有什么见不得人的内幕。
从小我就接受着正统的教育，正直为人的道理早已深深植根于我的灵魂。我只想凭自己努力学习、努力工作、努力探究，光明正大地获取一个高级职称。如果花钱找门路，就算拿到那个高级职称又能怎么样？它是能代表我有“才”还是能代表我有“德”？是因为“学高”还是因为“身正”？这与那些为一己私利而不择手段的强盗劫匪有什么区别？拿着这个职称，我心里能放得下那“地毯下的尘土”吗？
记得小时候，一次我们按惯例在操场上站队放学。有一个同学说他的笔丢了，老师要我们回教室帮他找一下。我因为出教室前，把座位仔细的清理过，连一片废纸也没留下，我就没有回教室去找。不料，有一位同学说他在我的座位里找到了那只笔。我心无愧意，只是我一直很鄙视那位同学。
记得参加教育工作后，发现有个别老师为了得到表彰，考试作弊，有一位还趁别人不在给自己的学生的试卷加分，我很鄙夷这种行为。
记得我的第一次职评结果出来后，一个外地要好的同事，见我仍对公平抱有幻想，便嘲笑我：“那你就等吧，十年，八年？？？？？？社会风气好了，看你能不能评上”，我是真的生气了，张口便来了一句：“为人进出的门紧锁着，喂狗爬出的洞敞开着”！
三十多年来，一直扎根在最偏远的山区，一直工作在教育教学第一线，一直没有中断过自身的业务学习。我是图名的，我不愿让别人瞧不起，我不愿服输；我也是图利的，我很想每月多一点收入，让我的家人把日子过得舒坦一点。然而，我更看重灵魂深处的那根底线，对每一得失的取舍总得要有充足的理由说服我的“心”啊。当初奔着“人类灵魂的工程师”这个美好的信仰而来，如果自己的灵魂也在尘世的纷扰中被玷污、被扭曲，有什么资格去堂而皇之的“塑造人类的灵魂”？进而又有什么资格当“塑造人类灵魂的工程师”？更不用说“高级”了。
今天，我是不是应该坚信，我们为之献身的教育事业是圣洁的，我们教书育人的阵地是圣洁的，我们的教师队伍是圣洁的。也许社会现实不会因你我的意志而改变，但我只想提醒一下献身于我们这个神圣的事业的同行们，不管你是干部还是百姓，你是评定者还是参评者，多审视一下自己资格吧！如果我还有同道的话，我仍会选择和他们在这里一道共同守望。
守望心灵现代散文
黄昏时分，我独自徘徊在林荫山径，暂时逃离了耳边纷杂的聒燥声，让山野的宁馨和徐风抚慰我那颗狂乱的心。
昨晚，我做了一噩梦，梦见自己遍体鳞伤，灵魂支离破碎。失意落魄的生活，让我渴望有一双搀扶我横渡千山万水的手，世欲之风不断吞蚀我那颗纯真的心，让我身不由地已学会世故、暴躁和虚伪。
捡起破碎而潮湿的思绪，无意间发现路边的野菊娇艳而又美丽，满眼的黄色让我情不自禁。我常常独步在那里，就是为了一个人静静地享受与大自然的零距离接触，那时候就在心里埋下希望的种子，殷切希望来年能破土而出，谁知道时间越久，心灵之花日渐枯萎。迷茫、不自信时常盘踞在我的内心，曾经心力交瘁时曾希望另一半为我遮风挡雨，直到后来才发现凡事自己必要亲力亲为。曾经以为最美的风景在险峰，慢慢地却发现最美的风景就在我的眼前，一瞬间闪现的灵感，是我存在的理由。当我蓦然发现好多年我都无法写出一点像样的文章来，才明白这来自精神的困扰，心灵的贫乏。几乎要磨蚀掉我最后一点归属自然界的生命灵光。好多时候，自己是那样急于求成，好高骛远。
或许，昨天就是今天的底色，过了昨天，就不再幻想，不再留恋，总因为孤独是思想和灵魂自由带来的，现在才知道灵魂代表内在的财富，如果只注重了外在的形式，到头来是一片茫然，一切都是望洋兴叹，隔岸观火。身居闹市，在熙攮的人流里，因为时常我精神和灵魂的贫乏，才充满孤独和失落感，然而面对山野，我的精神才倍感到大山的博大和心灵的充实。心灵深处受到极大的震撼，体会到大自然的幽静，感受到人的生命的另一个高度。我来自于大自然，总归于自然，山谷的幽静其实是我的`幽静。我已经忘记自己是何时才开始攀登的，也不知晓什么时候才能抵达山顶。我不知道在这条路上流了多少血汗，这里有我的快乐，我的忧伤，我的成长，我的.绝望……
佛教讲轮回，人的生命只有一次，以后不再有了。即使如此，也不是自己。应该趁着年轻的时候，有所作为。也应该有宁静的虚怀，有句成语叫“虚怀若谷”，那就是胸怀像山谷那样深懊和宽广。才能纳万象，才能看空一切，“空”是充满，是无穷，是海阔天空。“空”是万物，是万种风情，是无限的舒展，是无限的追寻……
有时候，我会问自己，既然高处不胜寒，那么这样执着地攀登又意味着什么呢？可是，人在旅途，除了这无尽向上攀登的路，我不知道还有什么？于是，便不舍这种向上攀升的勇气。
撒一些种子，在心灵的土地播下一片绿洲，默默地守望着它生根发芽，开花结果，我坚信总有一天，它会成为一棵枝叶繁茂的参天大树。
洗涤心灵的尘埃
有一天，化缘回来的小和尚在禅房门口看到老法师聚精会神地端坐在炽热的阳光下，大汗淋漓，泪流满面，全身的衣服都被汗侵湿。小和尚很惊讶和疑惑地走上前去，低声问道：“师父，你怎么了？是不是身体不适？”
“没怎么？我正沐浴，洗涤心灵的尘埃呢？”老法师心平气和地说。
小和尚就更加困惑了，转了几圈之后，又凑过去问法师：“师父，我没有看到您沐浴、洗涤呢？”
“我是在沐浴，洗涤自己的心灵，你当然看不到了。”老法师静静地说。
小和尚就更加惊奇了，他想探个究竟，学点见识，就追根问底地问道：“怎么为自己的心灵沐浴和洗涤呢？师父能否开导弟子呢？”
老法师娓娓道来：“点燃一颗感恩戴德之心，在自己的心底煮沸再加上仁义，孝悌，甚至反思，忏悔等几味名贵心结，便可以为心灵药浴了。”
为身体洗澡，使人清爽，为心灵洗澡，同样令人心旷神怡。
可以看见老和尚沐浴身心的过程是何等的享受啊！
人的心尘烦恼就好似秋天的落叶，必须扫了扫，有时看似扫净，不久又飘落叶，必须再扫，落叶落在地上，也同样落在人的心里，心里的妄想烦恼去掉一个是一个，这也算自我修行的一大心法了。一个人若能经常性地为自己蒙尘的心灵洗涤，这个人的心地就会亮丽如初，圣洁高尚。
禅理佛说人的心如同盛开午夜的丁香花，放开花瓣在手心，嗅其沁人心脾，久久萦绕于心，一颗心需要不时洗涤，洗净其中的尘埃，放宽眼界，面对生命的每一天。
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