告诉还神应该怎么说


还神应该怎么说,很多地方都有年前祈愿的习俗,要是这一年都平安无事,那到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩,这是一种风俗信仰不是迷信,以下了解还神应该怎么说。还神应该怎么说1首先不能怀着任何罪恶。其次,神

还神应该怎么说

  还神应该怎么说,很多地方都有年前祈愿的习俗,要是这一年都平安无事,那到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩,这是一种风俗信仰不是迷信,以下了解还神应该怎么说。

  还神应该怎么说1

  首先不能怀着任何罪恶。其次,神不爱听”好话“,诚信真实是最重要的,也就是心诚则灵的意思。

  粤语还神是什?意思

  粤语还神就是到庙里去祈神,还愿的意思。

  还愿一般就是求保佑全家人健康发大财之类的,要是这一年都平安无事,那到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩,这是一种风俗信仰不是迷信。

  老人祈求高龄、满寿时要还“阳寿愿”;未满寿已逝的,寿期到后仍要举办傩事还“阴寿愿”。夫妇求子求女,如愿后要还“子童愿”。小孩满6岁时要请傩戏班还“过关愿”;满12岁要按许愿举办傩事“打十二太保”;以求小孩易长成人。

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  拜神传承发展

  供香一般来说,主坛供三支大香、三支细香或五支细香,跟着便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香,供满全庙神灵方为完满,这是入庙拜神的一个规矩。 传承了中国几千年的历史

  许愿求签,都一定要具备供品,这亦是一种礼貌,你们去探朋友时,也不会空手而去,必买些生果或糖果饼干之类,人与人都讲究礼貌,更莫论乎神灵,供品大小由心,你可以托一只金猪或三牲酒礼,亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。

  通常先将供品放上,然后才供香,若果在繁忙日子,香炉的香太多,可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上,因地方挤迫才迫不得已这样做,神灵是不会见怪的。

  然后在前面方放一个生果,在生果上方插香,然后鞠躬,跟着可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。

  还神应该怎么说2

  还神选什么日子好呢

  一般说来,佛教信徒有什么愿望,就到佛前祷告,祈求佛祖施展法力,满足自己的愿望,如:有求财的,有求子的,有求免灾的,有求保平安的。在祷告的时候,信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切,一般都同时许下诺言:如果佛祖能满足自己所求的愿望,就给予佛祖以一定方式的报答。

  如:供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇,做某某善事,等等。这就是许愿。事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望,信徒履行自己对佛祖许下的承诺,以报答佛祖的'恩典。这就是还愿。

  如何许愿和还愿?这里面确有许多需要弄明白的问题。我观察进寺庙的许愿还愿者,有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如,有的赌博输了钱,希望佛陀能帮他把钱赢回来,有的犯了法。

  希望佛陀能帮他开脱罪责,免除法律制裁;有的希望迅速转变命运,财运亨通,指日成为亿万富翁;有的希望快速当官,当大官,愿佛祖帮他连升三级,等等。还愿的也有不少滑稽之事,有的把鸡鸭鱼肉敬献佛僧,竟然以杀生还愿。

  那么,究竟应该用什么方式许愿、还愿呢?末学试着谈谈一己之见

  一者、许愿要正

  也就是说,求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想,更不能让佛帮你做坏事。这样的许愿佛菩萨是不会答应的。佛菩萨答应了这种许愿,岂不是成了贪官?而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以,但切记不能歪心和贪心,不能要求过高。

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  二者、还愿要善

  不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望,你却去杀生,那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么?所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的,最好用放生的方式来还愿,求财求工作的,最好是用财布施、法布施等方式来还愿。

  三者、修行助缘

  在许愿和愿望达成之前,一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应,诚心持咒或者念佛菩萨名号,或多行善事,广结善缘,有助于所愿成就。许愿只是播种,播种不等于收获,要想有收获,必须有辛勤的劳作,坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机,而不应该把它看成某种渔利的时刻。

  许愿是一种承诺,还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式,绝不是商场上世俗的交易。许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式,还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲,许愿和还愿都不应有什么功利色彩,而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。

  求佛,实际是求自己,只要自己做好了,什么事情都能如愿。佛帮助你,也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿,让佛给你“打工”,自己去做“甩手老板”,所愿不可能成就。许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。我们学佛者,一定要把这个道理弄明白,破除迷信,切不可入俗随流,以免影响自己的修行,也败坏了佛门的声望。

  温馨提醒:实现愿望后,什么时间都可以去还愿,不用挑日子。如果心里放不下,那就初一、十五或者佛菩萨的圣诞日,这些都是好日子。其实佛菩萨天天都在,天天都是好日子。

  【结束语】求神保佑的人实践对神许下的报酬。在词语使用中可比喻实践诺言。还愿,就是愿望成就之后自己愿意付出什么来感谢。最好的还愿方法是存好心,说好话,做好事,当好人。这从许愿之时开始就可施行。这不是迷信,是一种宗教文化。

  还神应该怎么说3

  年尾还神是什么时候

  年底还神一般在年底前择吉日去做仪式,还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思,也就是年初的时候到庙里去祈神,到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩。相对而言,这是一种风俗习惯,是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

  年头到荃湾圆玄学院摄太岁

  可以去期他寺庙还神,酬谢神恩保佑 还神方法: 自古至令,中国人的拜神习俗十分普遍,而拜神都是向神明许愿,如日后愿望成真,就必须回来答谢神恩。还神的形式,除了带备三牲果品进庙烧香酬谢神恩外,亦包括做出一些众人公认的善行,例如「食斋」、「放生」及「唱戏娱神」等。 还神的祭品,基本要有金猪一只、生果五个、檀香及长寿香各三支、酒及茶各三杯等。如拜观音或佛祖的,供品就不可有肉,要用素菜,并要以茶代酒。在衣纸方面,要用「还神金衣」一份,里面要有「寿金」和「大光宝」、最好加上「转运盘」、「禄马贵人」及「转运盘」等,如拜观音则要加观音衣。 一般人都在年头作福,年尾还神,有些人遇到不如意之时,亦会在年中去祈福,并诺承一个还神的日期,不过无论作福或还神,最好都是择个吉日,而且无论愿望是否实现,都是要去还神的。

  入庙摄太岁 往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤: 参拜太岁需要用太岁衣,也可在寺庙内购买,转运宝袋一只,摄太岁专用的衣纸一套:包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下自己的姓名和出生日期,让太岁知道你是那一位。 准备就绪后,首先到元辰殿外的香炉上香,然后入元辰殿内参拜。

  繁忙时期的繁忙时段,寺庙方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿,要留意这点,不要犯规。 进入元辰殿后,先向斗姥元君上香。 拜过斗姥元辰后,才向当年太岁参拜,并且祈福许愿,口讲吉利说话:「□□大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师?心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康,工商倍利,万事如意,财运亨通……」。 再向出生年所属的太岁参拜。 拜完后不要立即离开,还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。

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  太岁衣内通常附有「太岁钱」,用来摄在当年太岁的脚下,称为「摄太岁」,如果没有,可用普通硬币代替。摄完后要把「太岁钱」拿回家及带在身上。 最后把太岁衣焚化,「摄太岁」的仪式便告完成,但记住年尾一定要回来还神,酬谢神恩保佑。 家中摄太岁 除入寺庙摄太岁外,在家中也可做到,论诚心当然不及入寺庙参拜。

  如时间不许可,或寺庙太过挤迫,每每要速战速决,有应诚意不足,故选择在家中参拜。因家中较为方便,所以祭品必须一应俱全,不可草草了事。

  准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。 祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果,亦可加入斋菜。

  首先可为太岁设神位,以视尊敬,在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称,建议买一本民历书,用随书附送的太岁镇宅符,或复印本网页提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君,可安在厅堂、神佛同位、灶君神位,选清洁安静之处,门口或窗前向当天均可,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。 太岁衣当中有一张太岁帖文,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。 将祭品整齐排列于棹上,便可开始参拜。 首先诚心上香,并向太岁祈求:「□□太岁大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师?心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康……」。

  也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒,咒曰: 奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,??佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁□□年,值年□□星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三磕拜,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁来降临,急急如律令。 禀告完毕,待香烛烧至一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,然后在聚宝盆内燃烧,最后将三杯酒水轮流撒在地上,拜太岁的仪式就完毕了。 诚恳者,可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬谢平安。

  但记住年尾一定要还神,酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上,宜用鲜花、果品、清茶、寿金,拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之,即万事大吉。 系要同一个寺庙还神先得架。

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