上午放生好还是下午放生好
上午放生好还是下午放生好，放生是一件很好的事情，放生一条生命，就是在给自己积德。特别是信佛教文化的人，大家经常会一起去放生，但是放生是有很多讲究的，那么上午放生好还是下午放生好呢？
放生可以是佛、菩萨的生日，也可以是很平常普通的一天。
对于具体是在上午还是下午比较好，这个没什么规定，我认为这主要要看你具体放生物命的生活习性了。（对所放生物的生活习性应有一定的了解）
鸟类可以上午放，白天它有充足的时间飞远，鱼类可以下午放，避免当天上午别人的捕捞，鱼类可以傍晚和夜间游远、逃走！！
如果放生之处是人烟稀少，地广水深，适合物类生存的地方，那么是在上午还是下午就没多大关系了。
放生的最佳时间
放生的时间:一年四季均可,但最好在求寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫?J数的.日子。最好选择阳光明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。
放生有什么讲究
放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此，放生要选择适当的季节，切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性，应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助，在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。
什么是放生？放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。
如法念诵放生仪轨极其重要，可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号（为它们种下佛法种子），尽可能洒甘露水。为了放生的动物能够提高成活率，提倡尽量简化仪轨，必要时先放生再做仪轨。
随心、随力、随缘放生最好，尽量不要让鱼贩子摸到放生规律，不论什么日子放生同样功德无量。“某某日，放生功德几万倍”等话语尽量不提，容易使放生沾上“功利性”。
不能贪图一时方便或便宜，先去预订，以避免和商贩产生恶性循环，造成商家趁机捕抓先售。如果提早与贩卖者提前预定放生物品种、数量、金额等，这样可能会促使贩卖者特地去捕捉，放生的目的将会适得其反，达不到慈悲救生护生的目的了！
放生一定要尽量选择能确保放生对象生存的环境。一般情况下要考虑几个方面，一是放生前要了解动物能够生存的环境，如，不要把只能在海水环境里生存的动物，放生到淡水的河里、水库中，也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里去。
是不要放生到动物间弱肉强食的环境中，如，不要吃鱼龟放到鱼群里，也不要把会被龟吃的鱼放生到龟群中；是尽可能放生到能确保放生对象有生存的食物链的环境中；是要尽可能放生到不容易再次被人捕获、猎杀的环境中；是绝不可放生到对社会和他人有危害的环境中。
放生什么动物最好
放生要端正心念。放生的正确概念应该是“放它一条生路”，也就是将死路一条的动物，即将面临屠宰和烹煮的动物救下，放其逃生。如此一来就是在“救命”，其中充满“正能量”，也就相当于“功德”。正确的发心放生，功德是很大的。
所以，真正有功德的放生，不是为了放生而放生，也就是那些听说放生有什么好处，就根本不考虑动物是否能够存活，只一味买来放掉，而且心念还很自私的为自己如何如何的愿求，这样的放生，只是形式上的，实在谈不上什么正面作用。
一切的放生，应该先以“避免动物被杀，令它们能够生活”为发心，那么就要充分考察被放的生命物种。
比如放生鱼类，了解其生活习性，然后考察适合放生的地点是否合适。比如放生龟，要考察这种龟是什么龟，是陆龟还是水龟，如果是陆龟放到水里就不适合。另外龟的产地是否与放生地点接近，是否有利于龟存活。
鸟类和飞禽的放生，也要看其生存习性。如果是鸽子，则要了解其是否“认家”，如果其认家，即使是放飞以后，可能它还会“回家”。如果它回到家后又被卖掉，那放生的意义也就模糊了，所以对待这种认家的飞禽，如果想解救的话还是自己饲养为好。而如果是不会认家的一般野生鸟类，放生是没有什么障碍的，但最好也考察下放生环境，以求周全。
同时，放生者要认清“宠物”与“一般动物”之间的差别，“宠物”一般都需要依靠人来生存，如果离开人可能会活得很糟，所以不能随便放掉不管。
总而言之，给放生的动物找到最适合它们的生存环境，放生才能起到最大的效果，放生的目的永远是以“救命，免杀”为第一。不能预定卖家取货。以随缘积极救命的心来放生动物。而不是以“贪求功德”的心。否则即便有功德也是非常有限的。如果再有些过失，则更是糟糕。另外，如果是涉及到宗教信仰的层面，则还会有相关的方法仪式，以求更圆满地利益被放生命。
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