看表象和本质的区别
看表象和本质的区别，“世界是我的表象”，这对每一个有认识能力的人来说都是颠扑不破的真理。我们所感知观察到的世界，即是这样的一个表象世界，下面来了解一下表象和本质的区别。
区别：表象是指基于知觉在头脑内形成的感性形象，包括记忆表象和想象表象。本质是指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。
例句：
1、在视觉表象的研究中，记忆表象占有很大的比重。
2、这个人的本质并不坏。
词语造句
表象
1、事物的表象并不可信，大多数人往往被表象蒙骗。只有少数智者能够察觉深藏的真相。
2、在这样的表象背后，你看到了什么？
3、这样一种流浪的表象，更像是喜剧而不是绝望。
4、视觉表象在认知和思维活动中具有极为重要的作用，但视觉表象在传递*关系推理中的作用却一直存在争议。
5、能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
本质
1、谦虚和虚伪是有本质区别的，不能模糊了它们的界限。
2、我们不要被事情的假象迷惑了，要看清事情的本质。
3、他虚伪的本质终于暴露出来了。
4、看事情不能只看表面现象，要透过现象看本质。
5、这个人虽然有些毛病，但是本质是好的。
表象是感性认识的第三个层次。表象是人脑储存的客观事物的整体性的形象。例如，当别人问我们：“你最近吃的水果是什么水果？”我们的大脑就会再现一种水果的表象。
现象和本质是揭示事物内在联系和表面特征之间关系的一对范畴。
一、范畴定义
现象是事物的表面特征及其外部联系。
本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。
二、辩证关系
现象和本质的关系是对立统一的。
1、对立
①现象是事物的外部联系，可以为人的感官直接感知；而本质是事物的内部联系，只有靠理性思维才能把握。
②现象是多变易逝的，本质却相对稳定的。
③现象是个别的、具体的东西，而本质是同类现象中一般的、共同的东西。
2、统一
①现象不能脱离本质，本质是现象的内在根据。
②本质不能脱离现象，现象是本质的外在表现。
三、掌握透过现象认清本质的方法
第一，观察大量生动的现象，尽可能地占有丰富而真实的感性材料。
哥白尼不但汲取别人的观测成果，而且自己长期坚持天文观测才提出日心说。
第二，运用科学的`抽象方法，对现象材料进行分析和综合。
行星运动三定律是谁发现的？德国天文学家开普勒。他的研究资料主要来自丹麦天文学家第谷·布拉赫。布拉赫坚持观测达20年之久，但不善于理论思维，只留下一堆资料，没有发现规律。
表象与假象本质区别
我们需要明确表象、假象、真象和现象四个概念的关系。
一、现象、真象和假象
1、现象
现象是与本质相对应的哲学范畴。 现象是事物的表面特征及其外部联系。
地球和太阳之间的关系在我们面前呈现出丰富多彩的现象，春华秋实、夏热冬凉、昼夜更替等等。
本质是事物的根本性质，是事物构成要素的内在联系。
地球和太阳关系的本质就是地球围绕太阳自转。
现象包括真象和假象。
2、真象
真象是从正面直接地表现本质的现象。
在空间站上工作的宇航员看到的太阳不动、地球上的昼夜分界线在移动的现象就是地球和太阳之间关系的真相。
3、假象
假象是从反面歪曲地表现本质的现象。就地球和太阳的关系来说，太阳东升西落造成太阳围绕地球转的假象。
假象和主观错觉是有根本区别的。有的人到了一个新的地方往往会“转向”，也就是分不清方向。很多天津人不识东西南北，因为天津的很多街道都是斜的。
二、表象和假象的区别和联系
表象是感性认识的第三个层次。表象是人脑储存的客观事物的整体性的'形象，例如，当别人问我们：“你最近吃的水果是什么水果？”我们的大脑就会再现一种水果的表象。
1、表象和假象的区别
表象属于主体范畴，是一种精神现象；假象属于客体范畴，是一种物质现象。
2、表象和假象的联系
假象被反映在人脑中，构成表象的一大类内容。
透过现象看本质，首先要区别真象和假象，然后确认它们和本质的内在联系。
表象与想象的区别
1、属性不同
想象是一种思维方式，是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。
表象是一种感性形象，包括记忆表象和想象表象。前者指感知过的事物不在面前而在脑中再现出来的该事物的形象。后者指对知觉形象或记忆表象进行一定的加工改造而形成的新形象。
2、定义不同
想象是人在脑子中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新的形象的心理过程。也就是人们将过去经验中已形成的一些暂时联系进行新的结合。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式。它能突破时间和空间的束缚，达到"思接千载""神通万里"的境域。
表象是事物不在面前时，人们在头脑中出现的关于事物的形象。从信息加工的角度来讲，表象是指当前不存在的物体或事件的一种知识表征，这种表征具有鲜明的形象性。
3、是否以感官为基础
表象是在感觉和知觉的基础上形成的具有一定概括性的感性形象，这是感性认识的高级形式。表象是对感觉、知觉的重组和加工，接近于理性认识，在感性认识上升到理性认识的过程中有重要作用，但它还没有超出感性认识的界限，仍是感性的具体形象。
想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程，不受感官的束缚，表象需要加工才能形成想象。
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